（漢語詞語） 飛蛾撲火，是漢語的一則成語，出自隋· 姚察 等《梁書·到溉傳》。 這則成語意思是飛蛾撲到火上，比喻自找死路，自取滅亡。 其結構為動賓式，在句中可作謂語、狀語、定語；含貶義。 中文名 飛蛾撲火 拼 音 fēi é pū huǒ 近義詞 飛蛾赴火 、 自取滅亡 注 音 ㄈㄟ ㄜˊ ㄆㄨ ㄏㄨㄛˇ 出 處 《梁書·到溉傳》 語法功能 作謂語、狀語、定語 目錄 1 成語出處 2 成語故事 3 成語寓意 4 成語運用 成語出處 "如飛蛾之赴火，豈焚身之可吝。 "（隋·姚察等《梁書·到溉傳》 ） 後人據此提煉出成語"飛蛾撲火"。 成語故事 一天夜裏，一家主人與客人坐在院子裏乘涼。 天非常黑，四周十分安靜，只有一根蠟燭在閃着亮。 主人同客人一起談古論今，感慨人生的起伏。
臥室風水怎麼擺？ 床頭朝向怎麼看？ 想要睡出好運氣十大禁忌要注意! 從風水的角度來看，床的方位怎麼擺？ 床跟門的相對關係是什麼？ 怎麼樣的方位才理想？ 小心別犯以下這些大忌! 更新日期 : 2023/12/29 床的方位怎麼擺？ 床跟門的相對關係是什麼？ 怎麼樣的方位才理想？ 從風水的角度來看，小心別犯以下這些大忌! 在床上一定要好眠，一定要開心。 睡眠佔了我們人生的三分之一，當你精神爽朗的時候，健康、事業和財運自然就會好! 十個床頭朝向禁忌 床墊的擺放，決定了臥室風水的成敗。 相信很多人都聽過，床墊的擺放重點就是，腳千萬不要對著門，這樣是一個大忌。 除此之外，還有哪些是要注意的呢？ 以下分享十個床頭朝向禁忌，一起睡出好運氣吧! 禁忌一、房門對到床
性交（英語： Sexual intercourse ），也有陰道交（vaginal sex）、阴道性交（vaginal intercourse）之稱 ，指的是將一般為勃起狀態的陰莖跟陰道互相接合及在內摩擦的過程 ，主要目的在於令自身獲得性快感、繁殖下一代 。 他類插入式性行為包括肛交（將陰莖與肛門和直腸互相接合）、插入式口交（陰莖進入 ...
「地盤佬」術語 除了上述兩類比較正式的工程術語外，大大小小的工程總會涉及前線人員，例如一班「地盤佬」。 地盤會有一些專門術語，通常比較粗俗，不管您是否地盤工人，或是工程師或地盤管理人員，如果要跟地盤工人溝通，都需要熟悉這些比較基層的術語，下文會詳細講解。 熱門地盤術語您要知 地盤的術語很多都非常生動，甚至幾有趣。 不過地盤術語多不勝數，很難可以盡錄，下文就比較精簡將這些術語歸納為幾大類，幫助您更加了解： 搵工術語 假如您搵地盤工，就一定要識以下這些搵工常見術語： 地盤三寶：香港身份證、 平安卡 、 工人註冊證 。 銀卡：12個高風險指定工種，必須修讀 特別安全訓練課程 白紙：毫無經驗的新丁，剛到地盤工作。
泽字取名的寓意和象征 阿筱Ba 2023-09-23 16:53 湖南 泽字在中国文化中具有深厚的意义，它不仅是一个字，更是一个富有象征意义的符号。 泽字取名时常常带有美好的寓意，给人们带来幸福、成功和吉祥。 泽的意思是是什么？ 首先，我们来探讨一下泽的基本含义。 泽字是由水和土组成的，在象形上可以看出其中蕴含着水域和湿润之意。 这也与泽的本义相对应，指的是湖泊、沼泽等水域地形。 在古代农耕社会中，水源十分重要，所以泽也代表了丰饶和财富。 在取名方面，人们常常以泽字作为名字的一部分或整个名字。 这种取法既能突出个体特点又能展现美好寓意。 比如，"安泽"寓意平安安康、"春泽"寓意新生和希望、"慧泽"则代表智慧光芒等等。 这些名字都传递着积极向上的信息，给人们带来力量和勇气。 泽的意思是是什么？
建築設計 為什麼 設計師 說這些 梁柱 不能動？ 梁 柱 牆 樓板 是怎麼撐起一個家的？ 最新更新時間: 2023/9/7 作者 田唯希 文章來源 房感知識庫 文章段落 建築物是怎麼構成的？ 1. 柱 2. 梁 3. 牆 4. 版／樓版 5. 基礎 在裝潢房子時， 梁柱 的位置有時會造成一些配置上的困擾，而設計師常常聽到的問題是：「 可以把這支柱子打掉嗎？ 」（ 苦笑 ） 到底為什麼 柱子 是如此不可撼動的存在呢？ 它們在建築物中扮演的角色又是什麼？ 這篇文帶大家先來看看建築物究竟是由哪些部分組成的吧! 建築物是怎麼構成的？ 由上圖我們可以看見一個簡化過後的樓房，蛻去所有裝飾和家具後真正組成一個建築物的物件其實非常的簡單喔! 以下為大家簡單介紹 每個構件 在一個建築裡面的角色： 1. 柱
野生燕子吃什麼 - 2018年4月6日—野生燕子以蚊蠅等昆蟲為主食，人工飼養可以偶爾投喂菜葉或其他糧食，但正常情況下燕子是沒法人工養殖的，它們... 【2023】網友推薦》精選 5 大高雄乳酪蛋糕，給愛吃甜食的你! ...
楊府真人是安溪縣 經嶺村 進法殿 全殿最有名之神。 追溯歷史，楊府真人，名筠松，字叔茂，號救貧。 祖籍江西（簡稱贛），竇州楊氏，生於隋朝開皇年間，（約公元591）農曆九月初三日，父楊建德，母姜氏。 十三歲父母雙亡，筠松成為一個 孤苦零丁 孩童。 但是從小聰明過人，有神童之稱，處處惹人喜愛。 此時幸得贛州府白清之寵愛，收入府中，教讀詩書，學習兩餘年，筠松長進很快，對詩、禮、易之書，即能熟讀，又能所用。 在白清長輩之輔導下，精通相地術《堪與術》、俗稱風水術，又名地理、 青烏 、 青囊 、造命，觀察宅舍等，著有《撼龍經》、《疑龍經》、《泄天機》、《 青囊 奧語》、《發微》以及造命千金歌等寶貴傑作。 為後世觀察宅舍、墓葬、地形環境、擇日、測斷吉凶、休咎的方術提供寶貴資料。
1926年任四川省省長。 在朱德等人的策動下，通電易幟，任國民革命軍第二十軍軍長兼川鄂邊防司令。 四一二反革命政變後，任國民革命軍第五路前敵總指揮。 1933年10月任四川"剿匪"軍第四路總指揮。 抗日戰爭爆發後，率第二十軍東進抗日。 同年10月抵達上海，參加淞滬抗戰，在大場、藴藻浜一線設防，與日軍激戰三晝夜，堅守大場陣地。
飛鵝撲火
